تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخر محذوف. القيوم – ٢٥٥ - ج﴾ لاختلاف الجملتين. ﴿ولا نوم- ٢٥٥ – ج﴾. ﴿وما في الأرض – ٢٥٥ - ط﴾ لابتداء الاستفهام. ﴿بإذنه- ٢٥٥ - ط﴾ لانتهاء الاستفهام.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ١ · ص ٣٢٧