﴿ومنذرين- ٢١٣ - ص﴾ لعطف المتفقتين.
﴿فيما اختلفوا في – ٢١٣ – ط﴾. ﴿بينهم- ٢١٣ - ج﴾ لعطف المختلفتين. ﴿بإذنه- ٢١٣ - ط﴾. ﴿من قبلكم- ٢١٤ - ط﴾ للفصل بين الاستفهام والإخبار، لأن قوله:
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٣
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ١ · ص ٢٩٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي