مصدر. [﴿عند الله – ١١٠ - ط﴾. ﴿أو نصارى_ ١١١ - ط﴾. ﴿أمانيهم – ١١١ - ط﴾]. ﴿عند ربه – ١١٢ - ص﴾ لعطف الجملتين المتفقتين. علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٩