تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿على ملك سليمان – ١٠٢ - ج﴾ لأن الواو قد تصلح حالًا لبيان نزاهة سليمان ورد ما افتروا عليه (السحر- ١٠٢ - ق) قد قيل على جعل ﴿ما) نافية، ولا يصح لمناقضته ما في السياق من

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ١ · ص ٢٢٢