تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج﴾ على تقدير: هي أعدت، والوصل أجوز، لأن قوله: ﴿أعدت﴾ بدل الجملة الأولى في كونها صلة ﴿التي﴾. ﴿الأنهار- ٢٥ - ط﴾ ﴿رزقًا- ٢٥ - لا﴾ لأن: ﴿قالوا﴾ جواب ﴿كلما﴾ ﴿متشابهًا- ٢٥ - ط﴾ ﴿فما فوقها- ٢٦ -

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ١ · ص ١٩٢