بصفة ينفي الصفة ويقرر الموصوف، كقوله: ما هو برج لكاذب.
﴿آمنوا- ٩ – ج﴾ لعطف الجملتين المتفقتين، مع ابتداء النفي ﴿وما يشعرون -٩ –ط﴾ للآية، وانقطاع النظم والمعنى، فإن تعلق الجار بما بعده.
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٨٢
بصفة ينفي الصفة ويقرر الموصوف، كقوله: ما هو برج لكاذب.
﴿آمنوا- ٩ – ج﴾ لعطف الجملتين المتفقتين، مع ابتداء النفي ﴿وما يشعرون -٩ –ط﴾ للآية، وانقطاع النظم والمعنى، فإن تعلق الجار بما بعده.
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.