تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بصفة ينفي الصفة ويقرر الموصوف، كقوله: ما هو برج لكاذب.

﴿آمنوا- ٩ – ج﴾ لعطف الجملتين المتفقتين، مع ابتداء النفي ﴿وما يشعرون -٩ –ط﴾ للآية، وانقطاع النظم والمعنى، فإن تعلق الجار بما بعده.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيديج ١ · ص ١٨٢