﴿أين المفر. كلا﴾، ونصير يقف على: ﴿لا وزر﴾. وست وعشرون يبتدئ بها أبو حاتم للتنبيه، علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي · الجزء ١ · الصفحة ١٥٨