تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الباب:

[٢٨١٠]-محمد بن جحش، أخرجه الدارقطني (١) وليس فيه سوى عبد الله بن شبيب، فقد قيل فيه: إنه يسرق الحديث.

[٢٨١١]- وعن عائشة، أخرجه الدارقطني (٢)، وفيه صالح بن موسى وفيه ضعف (٣).

[٢٨١٢]- وعن علي وعمر موقوفا، أخرجهما البيهقي (٤).

١٠٣٩ - [٢٨١٣]- حديث: "الصّدَقَةُ في أَرْبَعَةٍ؛ في التَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطةِ، وَالشَّعِير، وَلَيْسَ فِيمَا سِوَاهَا صَدَقَةٌ".

الحاكم (٥) والبيهقي (٦) من حديث أبي بردة، عن أبي موسى، ومعاذ حين بعثهما النبيﷺ- إلى اليمن يعلّمان الناس أمر دينهم: "لا تَأْخُذوا الصَّدَقَةَ إلَّا مِنْ هِذِهِ الأَرْبَعَةِ؛ الشَّعِير، وَالْحِنْطَةِ، وَالزَّبِيبِ، والتَّمْر".

قال البيهقي: رواته ثقات، وهو متصل.

[٢٨١٤]-وروى الدارقطني (٧) من حديث موسى بن طلحة، عن عمر: إنما

(١) سنن الدارقطني (٢/ ٩٥).

(٢) سنن الدارقطني (٢/ ٩٥).

(٣) أشار في هامشِ "الأصل" أن في نسخة أخرى: (وهوضعيف).

(٤) السنن الكبرى (٤/ ١٢٩، ١٣٠).

(٥) مستدرك الحاكم (١/ ٤٠١).

(٦) السنن الكبرى (٤/ ١٢٥).

(٧) سنن الدارقطني (٢/ ٩٦).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ١٣٣٥