الاستحياءِ (١). الفَضَاءُ (٢) من الأرْضِ ما لم يَحجُزْ [بينَ بَعضهِ وبعضٍ (٣) بناءٌ ولا شَجَرٌ ولا خَمَرٌ. وَمَتاعُ القومِ فِضا] (٤) أي مُختَلطٌ. والعَرَاءُ: القَضاءُ من قولهِ تعالى: ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء﴾ (٥).

والعَرَا مقصورٌ: ما قَرُبَ من الدَّارِ (٦). الصَّفَا (٧): مقصورٌ جَمْعُ صَفَاةٍ، والصَّفَاءُ من الشيءِ الصّافي ومن الودِّ. الأَبْا: دَاءٌ يأْخُذُ المِعزَى من شُرْبِ (٨) أبوالِ الأرْوى، أبِيَتْ أبًَا والأبَاءُ ممدودٌ، القَصَبُ.

اللَّواء: لواث الأميرِ ممدودٌ واللوى منَ الرَّمل ومقصور (٩).

ومما لامُة همزةٌ مفتوحٌ (١٠) ما قبلها ويسمى المقصور المهموز:

الفَرأُ: حمارُ الوَحشِ. وَسَبأُ من قوله تعالى: ﴿وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴾ (١١) وَقَدْ أَبدَلَوا من (١٢) الهمزةِ فيهما فقالوا (١٣): أنكَحَنا الفَرَا فَسَنَرى (١٤).