تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَآ أَوْحَى﴾ [النجم: 10]؛ ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: " أوتيت جوامع الكلم "، ولذلك ذكر الله ﴿وَالْكِتَابِ ِالَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ﴾ [النساء: 136]، عقيب قوله: ﴿وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ﴾ [النساء: 136]، ولم يذكر الرسل الذين أنزلت عليهم الكتب؛ ليعلم أن المشار إليه في ذكر ﴿وَالْكِتَابِ ِالَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ﴾ [النساء: 136]؛ هو أيضاً الرسول، فالمؤمن يؤمن بهذا الرسول المنزل عليه جميع الكتب؛ ليكون إيمانه بالله ورسوله وكتبه حقيقياً لا تقليدياً - تفهم إن شاء الله - وتؤمن بهذا الإيمان إن لم تؤمن بحقيقته، فإن من يكفر بهذا الإيمان ﴿فَقَدْ ضَلَّ﴾ [النساء: 136] في نية أنانيته، ﴿ضَلاَلاً بَعِيداً﴾ [النساء: 136] عن الله ومعرفته ومعرفة رسوله وكتبه والإيمان بهم، فافهم جيداً.

التأويلات النجمية · الصفحة ٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التأويلات النجميةص ٣٧٥