قال: فبرَزَ له عمار - وهو ابن ثلاث وتسعين - وعليْه فَرْو (١) مشْدُودُ الْوَسَطِ بشَرِيطٍ، حَمَائِلُ (٢) سَيْفِهِ تِسْعَةٌ، فانْتَقَضَتْ رُكْبتاهُ، فَجَثَا (٣) على رُكبتيه، فأخَذه أسيرًا، فأتى (٤) به عَلِيًّا (٥)؛ فقال ابْنُ يَثْرِبي (٦): أدنني (٧) منك - وهو يُريدُ أنْ يثب عليه - قال (٨): لا؛ ولكنْ أقْتُلُكَ صَبْرًا بالثلاثة الذين قتلتهم على ديني.
-[سمعت (٩) أبا عاصم قال] (١٠): وماتَ عَمَّارُ بْنُ (١١) يَاسِرٍ - وهو ابن نَيْفٍ وتسعين (١٢). وقالوا: ابن (١٣) ثلاث وتسعين (١٤). وكان رجلًا طُوَالًا (١٥)، آدم،
(١) في الأصل: «فرق»؛ تضحيف. ويدلُّ له ما وقع في تاريخ الطبري وتاريخ دمشق: «فروة مشدودة».
(٢) ص: «حمالة».
(٣) ص: «فحنا»؛ تصحيف.
(٤) ص: «فأتا».
(٥) زيادة التسليم في تاريخ دمشق.
(٦) ص: «يابن يثرب».
(٧) تاريخ دمشق: «أدنّي».
(٨) تارخ دمشق: «فقال».
(٩) تاريخ دمشق: (٤٨١/ ٤٣)؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٨٩)؛ خلا عبارتين «سمعت أبا عاصم قال»؛ «وقالوا: ابن ثلاث وتسعين». ووقع الخبرُ من رواية البخاري مختصرًا، ولفظه: «حدثني عَمْرو بن عليّ، قال: سمعت أبا عاصم قال: قتل عمار وهو ابن ثلاث وتسعين سنةً، كنيته أبو اليقظانِ بْنُ ياسر، مولى بني مخزوم». من التاريخ الأوسط: (١/ ٥٨٠؛ رح: ٣١١).
ون أيضًا الهداية والإرشاد: (٥٩١ - ٢/ ٥٩٢؛ رت: ٩٣٧)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١١٦٧؛ رت: ١٢٠٠)؛ غير أنهما اختصرا واقْتَصَرَا في النقل.
(١٠) زيادة من تاريخ دمشق، خلا منها الأصل.
(١١) ص: «ابن».
(١٢) تارخ دمشق: «ابن نيف وتسعين سنة».
(١٣) ساقطة من تاريخ دمشق.
(١٤) ن تاريخ دمشق: (٤٣/ ٣٥٩).
(١٥) ص: «طوال».