باب مسكين
١٩٢٣- مِسكِين.
سَمِعَ عليا.
رَوَى عَنه: عَبد اللهِ بْن عَون.
١٩٢٤- مِسكِين، أَبو هُرَيرَةَ، بْن دِينار، التَّيمِيُّ.
قَالَه وكِيع.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
١٩٢٥- مِسكِين بْن صالح، مُؤَذِّن بيت المَقدِس (١)، الأَنصارِيُّ.
سَمِعَ عُروة بْن رُوَيم.
رَوَى عَنه: عَمرو بن خالد.
١٩٢٦- مِسكِين بْن عَبد اللهِ، أَبو فاطمة.
عَنْ بُرد بْن سِنان.
يُعَدُّ فِي البَصريين.
رَوَى عَنه مُحَمد بْن رُومِي، وبِشر بْن الحَكَم.
١٩٢٧- مِسكِين بْن بُكَير، أَبو عَبد الرَّحمَن، الحَذّاء، الحَرّانِيُّ.
رَوَى عَنه ابنُ حَنبل، عَنْ شُعبة، وجَعفر بْن بُرقان، وثابت بن عَجلان.
(١) هكذا في الأصل، و"الثقات" ٧/٥٠٥، و"تاريخ دمشق" ٣٥/٣٤١، إذ نقله عن هذا الموضع، و"المقتنى في سرد الكنى" ١/١٩٢.
قال أَبو زُرعة وأبو حاتم الرازيان: وإنما هو: مِسكِين بن مَيمُون، مُؤَذِّن الرَّملة. "بيان خطأ البخاري" ٥٦٩، وكذلك في "تاريخ الدوري" ٤/٤٧١، و"المعرفة والتاريخ" ٢/٢٦٧، و"الجرح والتعديل" ٨/ (١٥٢٢): و"ميزان الاعتدال" ٦/٤١٢، و"تهذيب الكمال" ٣٩٣٤: مِسكِين بن مَيمُون، مُؤَذِّن مَسجد الرَّملة.
وفي رواية عند ابن عساكر: مسكين بن منصور، قال ابن عساكر: كذا وقع في هذه الرواية، والمحفوظ مِسكين بن ميمون، وقال البُخارِيّ في "التاريخ": مِسكين بن صالح. "تاريخ دمشق" ٣٥/٣٤١.