١٨٥٢- مَسعُود بْن عليٍّ.
سَمِعَ عِكرِمة، مُرسَلٌ.
رَوَى عَنه يَحيى القَطّان، وقَالَ: لم يكن به بَأسٌ.
١٨٥٣- مَسعُود بْن مالك بْن مَعبَد، مَولَى سَعِيد بْن جُبَير، الأَسَدِيُّ.
سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَير، سَمِعَ منه صالح بْن حَيّان.
١٨٥٤- مَسعُود بْن سَعد، الجُعفيُّ، أَبو سَعد.
يُعَدُّ فِي الكُوفيين.
قَالَ يَحيى بْن آدم: وكَانَ مَسعُود مِن خيار عِباد اللهِ، وكَانَ ابْن عَمِّ أَبي خَيثَمَة.
كَنّاهُ أَبو نُعَيم.
١٨٥٥- مَسعُود، أَبو رَزِين، الأَسَدِيُّ، كُوفيٌّ.
قَالَ يَحيى القَطّان: حدَّثنا أَبو بَكر السَّرّاج، قَالَ: كَانَ أَبو رَزِين أكبر مِن أَبي وائل.
قَالَ يَحيى: وكان عالمًا بهما (١) .
(١) أشار المحقق إلى أنه في نسخة صف: فَهِمًا"، وكذا هو في "تهذيب الكمال" ٢٧/٤٧٨، وعنه "تهذيب التهذيب" ٤/٦٣، لكن تعقبه ابن حَجَر فقال: وقرأتُ بخط مغلطاي: قول المِزِّي: وقال يَحيى: كان عالمًا فَهِمًا" تصحيف، والصَّواب ما ذكر البُخارِي في "تاريخه" فإنه قال: قال يَحيى القَطّان: حدَّثنا أَبو بَكر السَّرّاج، قال: كان أَبو رَزِين أَكبر مِن أَبي وائل، قال يَحيى: وكان عالمًا بهما، يَعنِي بالباء الموحدة المكسورة، والهاء والميم على التثنية، والمخبر عنه بذلك أَبو بَكر السَّرّاج لا أَبو رَزِين، بخلاف ما يفهمه كلام المِزِّي.