تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٩٢- مُجَمِّع بْن عَتّاب بْن شُمَير.

عَنْ أَبيه.

رَوَى عَنه: عَبد الصَّمد بْن جَابِر، وعَبد الرَّحيم بْن جَابِر.

١٧٩٣- مُجَمِّع، أَبو الرُّواع، الأَرحَبِيُّ.

رَوَى عَنه أَبو إِسحاق الهَمدانِيّ، سَمِعَ حُذَيفَة.

نَسَبَهُ يَحيى بْن آدم.

١٧٩٤- مُجَمِّع بْن صمعان، أَبو حَمزة، التَّيمِيُّ، كُوفيٌّ، ويُقال: ابنُ سَمعان، وهو النَّسّاج.

وقَالَ إِبراهيم الرَّمادِيّ، عن ابن عُيَينَةَ: كَانَ لمُجَمِّع من الفَضل غير قليل، وحلف لي أَبو حَيّان، أن أوثق أعماله فِي نفسه حُبه مُجَمِّعًا.

قَالَ مُحَمد بْن بَشّار: عن ابن مَهديّ، عَنْ سُفيان، عَنْ مُجَمِّع بْن صمعان، قَالَ: سَمِعتُ ماهِان، مُرسَلٌ.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٧ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٧ · ص ٤٠٩