تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٣٨- عَبد الملك بْن حَيّان.

عَنْ إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ، قَولَهُ.

قَالَه مُوسَى بْن إِسماعيل، عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُمَر، المَكِّيّ.

١٣٣٩- عَبد الملك بْن حَرب بْن عَبد الملك بْن مُجاشِع، البَصرِيّ.

سَمِعَ أباه، سَمِعَ منه مُوسَى.

باب خ.

١٣٤٠- عَبد الملك بن خُشك (١) .

عَنْ حُجر المَدَرِيّ، روى عَبد الرَّزّاق، عَنْ أَبيه.

اليَمانِيّ.

١٣٤١- عَبد الملك بْن الخَطّاب بْن عُبَيد اللهِ بْن أَبي بَكرَة، الثَّقَفيّ، البَصرِيّ.

عَنْ عُمارة، عَنْ عِكرِمة.

قَالَ مُحَمد بْن عَبد العَزِيز: لقيتُه بالرَّملة.

باب ر.

١٣٤٢- عَبد الملك بْن راشد.

عَنْ أَبيه.

رَوَى عَنه ابْن إِسحاق، مُنقَطِعٌ.

(١) في المطبوع: خسك"، قال ابن ناصر الدين، بعد أن ذكر الخلاف فيه، بين "خسك"، و"خشك": قَيَّدَهُ بمعجمتين - يعني بخاء وشين - الحافظ أَبو الغنائم النَّرسي، فيما وجدتُه بخطه، في "تاريخ البخاري"، في قوله: عَبد الملك بن خُشك، عن حُجر المَدَرِيّ، روى عَبد الرَّزّاق، عن أَبيه، اليماني، انتهى، وما قيده أَبو الغنائم هو الأظهر، والله أعلم. "توضيح المشتَبِه" ٣/٤٢٣.

وكذلك ورد: خشك"، في "الضعفاء" للعقيلي (٩٩٢)، و"الجرح والتعديل" ٥/ (١٦٤٧)، و"الثقات" ٩١٨١.

- وقال ابن ماكولا: أما خسك، بالسين المهملة، فهو عَبد الملك بن خسك، عن حُجر المَدَري، حديثة باليمن، قال أَبو صالح: سمعتُ أبا الحارث يقوله، أما خشك، بالشين المعجمة، فهو داود بن خشك، في تفسير الكلبي. "الإكمال" ٣/١٤٥.

- قلنا: والذي يهمنا هنا ما ذكره البخاري، رضي الله عنه، وقد ضبطه أَبو الغنائم النرسي، وهو أحد رواة الإسناد لهذا الكتاب، كما هو مثبتٌ في أوله.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل · الجزء ٥ · الصفحة ٤١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليلج ٥ · ص ٤١٢