باب ر.
١٢١٦- عُبَيد اللهِ بْن رَواحَة.
عَنْ أَنَس، رضي الله عنه.
رَوَى عَنه ابْن أَبي خَالِد، وحَماد بن سَلَمة (١) .
رَوَى عَنه أَبان بن خالد.
١٢١٧- عُبَيد اللهِ بْن أَبي رافِع، مَولَى النَّبيِّ ﷺ.
سَمِعَ عليا، وأبا هُرَيرةَ، رضي الله عنهما.
رَوَى عَنه بُسر بْن سَعِيد، ومُحَمد بْن علي، والحَسَن بْن مُحَمد، والأَعرَج.
حديثُه في أهل المَدِينَة.
١٢١٨- عُبَيد اللهِ بْن رُستُم.
إمام مسجد شُعبة.
عَنِ ابْن سِيرين، قَولَهُ، سَمِعَ منه شُعبة.
في البَصريين.
باب ز.
١٢١٩- عُبَيد اللهِ بْن زِياد بْن أَبي سُفيان.
قُتِلَ بالكُوفة.
رَوَى عَنه ابْن سِيرين.
ابن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبد الأَعلى، قَالَ: حدَّثنا هِشام، عَنْ مُحَمد؛ أن عُبَيد اللهِ كَانَت تحته بنت (١) عُمَر بْن عُبَيد اللهِ، فقَالَ لَهُ مِهران: أتريد أن تفارقها (٢) .
(١) في المطبوع: رَوَى عَنه ابْن أَبي خَالِد، وحَماد بْن سَلَمة، وأَبان بن خالد [و] مُعاذ"، وبين محققه أنه وردت لعُبيد الله ترجمتان، ناقصتان، فقام هو بالجمع، ولكن الله سَلَّم، فقد أوردها ابن أَبي حاتم الرازي بنصها، في كتابه: بيان خطأ البخاري" ٣١٦، وليس فيها: [و] مُعاذ"، وقد أضاف المحقق الواو، وقال أَبو حاتم: ولا أعلم رَوَى عَنه ابن أَبي خالد، ولا حماد بن سلمة شيئًا.
(١) قوله: بنت" أثبتناه عن "تاريخ دمشق" ٣٧/٤٣٥، إذ نقله عن هذا الموضع.
(٢) قوله: أتريد أن تفارقها" سقط أيضًا من المطبوع، وأثبتناه عن "تاريخ دمشق".