تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإِذا قامَ حَمَلَها (١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ مَسلَمَةَ، ورواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ (٢).

٣٤٦٩ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عثمانَ بنِ أبى سليمانَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى سليمانَ وَمُحَمَّد بنُ عَجلانَ، أنَّهُما سَمِعا عامِرَ بنَ عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ يُخبِرُ عن محمدٍ ابنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِىِّ، عن أبى قَتادَةَ الأنصارِىُّ -رضي الله عنه- قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- يَؤُمُّ النّاسَ وأُمامَةُ بنتُ أبى العاصِ -وهىَ ابنَةُ زَينَبَ بنتِ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- على عاتِقِه، فإِذا رَكَعَ وضَعَها، وإِذا فرَغَ مِنَ السُّجُودِ أعادَها (٣). لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىُّ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عمرَ عن سُفيانَ عَنهُما (٤)

بابُ الصَّبِىِّ يَتَوَثَّبُ على المُصَلِّى ويَتَعَلَّقُ بثَوبِه فلا يَمنَعُه

٣٤٧٠ - حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ

(١) مالك ١/ ١٧٠، ومن طريقه أحمد (٢٢٥٢٤)، وأبو داود (٩١٧)، والنسائى (١٢٠٣)، وابن حبان (١١٠٩)، وتقدم فى (٦١٧). وسيأتى فى (٤١٩١).

(٢) مسلم (٥٤٣/ ٤١)، والبخارى (٥١٦).

(٣) الشافعى فى مسنده ١/ ٢٦٢ (٣٤٦)، والحميدى (٤٢٢). وأخرجه أحمد (٢٢٥٣٢)، والنسائى (٨٢٦، ١٢٠٤)، وابن خزيمة (٨٦٨) من طريق سفيان به بنحوه. وتقدم فى (٦١٧).

(٤) مسلم (٥٤٣/ ٤٢).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٤ · ص ٣٠٧