كان يَكرَهُه (١). تَفَرَّدَ به بِشْرُ بنُ رافِعٍ، ولَيسَ بالقَوِىِّ (٢).

ورَوَى سُفيانُ الثَّورِىُّ عن رجلٍ لم يُسَمِّه (٣)، عن أبى عَطيَّةَ الوادِعِىِّ، أنَّ النبىَّ -ﷺ- مرَّ برَجُلٍ قَد سدَلَ ثَوبه فى الصَّلاةِ فأَخَذَ النبىُّ -ﷺ- ثَوبَه فعَطَفَه عليه (٤). وهذا مُنقَطِعٌ.

٣٣٥٦ - وقَد رواه حَفصُ بنُ أبى داودَ -وهو حَفصُ بنُ سليمانَ القارِئُ الكوفِىُّ- عن الهَيثَمِ بنِ حَبيبٍ، عن عَونِ بنِ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه قال: مَرَّ النبىُّ -ﷺ- برَجُلٍ يُصلِّى قَد سَدَلَ ثَوبَه، فعَطَفَه عَلَيهِ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسينِ (٥) ابنُ أبى عمرٍو السَّمّاكُ، حدَّثَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا أبو الرَّبيع الزَّهرانِىُّ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ أبى داودَ. فذَكَرَه (٦). إلا أنَّ حَفصًا ضَعيفٌ فى الحَديثِ (٧). وقَد كَتَبناه مِن حَديثِ إبراهيمَ ابنِ طَهمانَ عن الهَيثَمِ، فإِنْ كان مَحفوظًا فهوَ أحسَنُ مِن رِوايَةِ حَفصٍ القارِئِ.