تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فاقتُلوه. وقالَ يَحيَى بنُ خَلَفٍ: فسألتُ اللَّيثَ بنَ سَعدٍ وابنَ لَهيعَةَ عَمَّن قال: القُرآنُ مَخلوقٌ. فقالا: كافِرٌ (١).

٢٠٩٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا زَكَريّا يَحيَى بنَ محمدٍ العَنبَرِىَّ يقولُ: سَمِعتُ عِمرانَ بنَ موسَى الجُرجانِىَّ بنَيسابورَ يقولُ: سَمِعتُ سوَيدَ بنَ سعيدٍ يقولُ: سَمِعتُ مالكَ بنَ أنَسٍ، وحَمّادَ بنَ زَيدٍ، وسُفيانَ بنَ عُيَينَةَ، والفُضَيلَ بنَ عياضٍ، وشَريكَ بنَ عبدِ اللَّهِ، ويَحيَى بنَ سُلَيمٍ، ومُسلِمَ بنَ خالِدٍ، وهِشامَ بنُ سُلَيمانَ المَخزومِىَّ، وجَريرَ بنَ عبدِ الحَميدِ، وعَلِىَّ بنَ مُسْهِرٍ، وعَبدَةَ، وعَبدَ اللَّهِ بنَ إدريسَ، وحَفصَ بنَ غِياثٍ، ووَكيعًا، ومُحَمَّدَ بنَ فُضَيلٍ، وعَبدَ الرَّحيمِ بنَ سُلَيمانَ، وعَبدَ العَزيزِ ابنَ أبى حازِمٍ، والدَّراوَردِىَّ، وإِسماعيلَ بنَ جَعفَرٍ، وحاتِمَ بنَ إسماعيلَ، وعَبدَ اللَّهِ بنَ يَزيدَ المُقرِئَ، وجَميعَ مَن حَمَلتُ عَنهُمُ العِلمَ يَقولونَ: الإيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ، ويَزيدُ ويَنقُصُ، والقُرآنُ كَلامُ اللَّهِ مِن صفَةِ ذاتِه، غَيرُ مَخلوفٍ، ومَن قال: إنَّه مَخلوقٌ. فهو كافِرٌ باللَّهِ العَظيمِ (٢).

ورُوّيناه عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ، ويَزيدَ بنِ هارونَ، وعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ، ويَحيَى بنِ يَحيَى، ومُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخارِىِّ، ومُسلِمِ بنِ الحَجّاجِ، وأبِى عُبَيدٍ القاسِمِ بنِ سَلَّامٍ، وغَيرِهِم مِن أئمَّتِنا رحمهم الله (٣).

(١) المصنف فى الأسماء والصفات (٥٤٠). وأخرجه ابن حبان فى الثقات ٩/ ٢٥٨، والبغوى فى شرح السنة ١/ ١٨٧ من طريق يحيى بن خلف المقرئ به. وقال الذهبى ٨/ ٤٢١٥: يحيى واه.

(٢) المصنف فى الأسماء والصفات (٥٤٢).

(٣) ذكره المصنف فى الأسماء والصفات (٥٤٣، ٥٤٥، ٥٥٩ - ٥٦٢) عنهم غير مسلم.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٢١ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٢١ · ص ٨١