تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُمَرَ، كان إذا وجَدَ أحَدًا مِن أهلِه يَلعَبُ بالنَّردِ ضَرَبَه وكَسَرَها (١).

٢١٠٠١ - وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن عَلقَمَةَ بنِ أبى عَلقَمَةَ، عن أُمَّه، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ -ﷺ- أنَّه بَلَغَها أن أهلَ بَيتٍ فى دارِها كانوا سُكانًا فيها عِندَهُم نَردٌ، فأرسَلَت إلَيهِم: لَئن لَم تُخرِجوها لأُخرِجَنَّكُم مِن دارِى. وأنكَرَت ذَلِكَ عَلَيهِم (٢).

٢١٠٠٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ، حدثنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا علىُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا سَلَّامُ بنُ مِسكينٍ، حدثنا قَتادَةُ، عن أبى أيّوبَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: اللاعبُ (٣) بالنَّردِ قِمارًا كآكِلِ لَحمِ الخِنزيرِ، واللاعِبُ بها عن غَيرِ قِمارٍ كالمُدَّهِنِ بوَدَكِ الخِنزيرِ (٤).

ورَواه أيضًا عمرُو بنُ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّه مَوقوفًا (٥).

٢١٠٠٣ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا

(١) مالك فى الموطأ برواية ابن بكير (١٨/ ١١ و، ١١ ظ - مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٩٥٨، ومن طريقه البخارى فى الأدب المفرد (٢١٧٣).

(٢) مالك فى الموطأ برواية ابن بكير (١٨/ ١١ و- مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٩٥٨، ومن طريقه البخارى فى الأدب المفرد (١٢٧٤)، والآجرى فى تحريم النرد (٣٤).

(٣) فى م: "الملاعب".

(٤) ابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى (٨١)، والجعديات (٣١٣١). وأخرجه ابن أبى شيبة (٢٦٥٥٧) من طريق سلام بن مسكين به.

(٥) أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١٢٧٧)، وابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى (٨٢) من طريق عمرو ابن شعيب به.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٢١ · الصفحة ١١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٢١ · ص ١١٦