الحكم يتعلق بالغالب فيه الخوف ألا ترى أن مريض الجسم إذا لم يوجد فيه هذا المعنى كالصحيح وهو مفلوج ومن به سل متطاول. *** التجريد للقدوري · الجزء ٨ · الصفحة ٤٠٢٦