مضى, وإذا ارتفع على معنى حال لم تنقض فالفعل للحال, وإذا انتصب على معنى إلى أن فالفعل ماض, وإذا انتصب على معنى كي فالفعل مستقبل (1).
كبير
قراءة حمزة والكسائي (2): ﴿قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَثِيرٌ﴾ [سورة البقرة: 219] من الكثرة (3).
قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي (4): ﴿قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ﴾ [سورة البقرة: 219] من الكبر على معنى العظم, أي: إثم عظيم (5).
العفو
قراءة أبي عمرو (6): ﴿قُلِ الْعَفْوُ﴾ [سورة البقرة: 219] على أن ما: استفهام وذا: بمعنى الذي, والتقدير: أي شيء تنفقونه, فما مبتدأ وذا خبره, والعفو خبر والمبتدأ تقديره: الذي, أي الذي تنفقونه العفو (7).
قراءة كل القراء عدا أبي عمرو (8): ﴿قُلِ الْعَفْوَ﴾ [سورة البقرة: 219] على أن ماذا
(1) () انظر: الكشف 1/ 290.
(2) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 346, النشر 5/ 1628.
(3) () انظر: الكشف 1/ 291.
(4) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 346, النشر 5/ 1628.
(5) () انظر: الكشف 1/ 291.
(6) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 346, النشر 5/ 1628.
(7) () انظر: الكشف 1/ 292.
(8) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 346, النشر 5/ 1628.