تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصلح (1).

قرأ نافع وابن كثير والكسائي بفتح السين في البقرة والباقون بكسرها, وقرأ شعبة بكسر السين في الأنفال ومحمد, وافقه حمزة في محمد حمزة وخلف العاشر, وقرأ الباقون بفتحها (2).

والملائكة

قراءة أبي جعفر (3): ﴿يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةِ﴾ [سورة البقرة: 210] عطفا على الغمام أي: من الغمام ومن الملائكةفتوصف الملائكة بكونها ظللا على التشبيه, وقيل: عطفا على ظلل أي: في ظلل وفي الملائكة (4).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (5): ﴿يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ﴾ [سورة البقرة: 210] عطفا على لفظ الجلالة (6).

ليحكم

قراءة أبي جعفر (7): ﴿لِيُحْكَمَ﴾ [سورة البقرة: 213, آل عمران: 23, النور: 48, 51]

(1) () انظر: الكشف 2/ 279.

(2) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 345, النشر 5/ 1627.

(3) () انظر: النشر 5/ 1627.

(4) () انظر: الدر المصون 2/ 364.

(5) () انظر: النشر 5/ 1627.

(6) () انظر: الدر المصون 2/ 364.

(7) () انظر: النشر 5/ 1627.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٨٨