تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءة نافع وابن ذكوان وأبي جعفر (1): ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةُ طَعَامِ﴾ [سورة البقرة: 184] على الإضافة, وهو من باب إضافة بعض إلى كل مثل: خاتم حديد (2).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن ذكوان وأبي جعفر (3): ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ﴾ [سورة البقرة: 184] على البدلية, وهو بدل الشيء من الشيء (4).

مسكين

قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر (5): ﴿مَسَاكِينَ﴾ [سورة البقرة: 184] على الجمع, أي الذي يلزم جميعهم إذا أفطروا إطعام مساكين كثيرة عن كل يوم مسكين (6).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وأبي جعفر (7): ﴿مِسْكِينٍ﴾ [سورة البقرة: 184] على التوحيد, لأن الواحد النكرة يدل على الجمع فاستغنى به عن لفظ الجمع, أو المراد بيان ما يلزم الواحد إذا أفطر وهو إطعام مسكين واحد (8).

ولتكملوا

(1) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.

(2) () انظر: الكشف 1/ 282.

(3) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.

(4) () انظر: الكشف 1/ 282.

(5) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.

(6) () انظر: الكشف 1/ 283.

(7) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.

(8) () انظر: الكشف 1/ 283.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٨٤