قراءة نافع وابن ذكوان وأبي جعفر (1): ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةُ طَعَامِ﴾ [سورة البقرة: 184] على الإضافة, وهو من باب إضافة بعض إلى كل مثل: خاتم حديد (2).
قراءة كل القراء عدا نافع وابن ذكوان وأبي جعفر (3): ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ﴾ [سورة البقرة: 184] على البدلية, وهو بدل الشيء من الشيء (4).
مسكين
قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر (5): ﴿مَسَاكِينَ﴾ [سورة البقرة: 184] على الجمع, أي الذي يلزم جميعهم إذا أفطروا إطعام مساكين كثيرة عن كل يوم مسكين (6).
قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وأبي جعفر (7): ﴿مِسْكِينٍ﴾ [سورة البقرة: 184] على التوحيد, لأن الواحد النكرة يدل على الجمع فاستغنى به عن لفظ الجمع, أو المراد بيان ما يلزم الواحد إذا أفطر وهو إطعام مسكين واحد (8).
ولتكملوا
(1) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.
(2) () انظر: الكشف 1/ 282.
(3) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.
(4) () انظر: الكشف 1/ 282.
(5) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.
(6) () انظر: الكشف 1/ 283.
(7) () انظر: التجريد لابن الفحام ص 341, النشر 5/ 1625.
(8) () انظر: الكشف 1/ 283.