[سورة التكوير: 6] على معنى إرادة وقوعه للقليل والكثير (1).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو ورويس في وجهه الثاني (2): ﴿وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6)﴾ [سورة التكوير: 6] على معنى التكثير لأنها بحار كثيرة (3).

قتلت

قراءة أبي جعفر (4): ﴿بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِّلَتْ (9)﴾ [سورة التكوير: 9] على التكثير, لأن المراد اسم الجنس فناسبه التكثير (5).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (6): ﴿بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (9)﴾ [سورة التكوير: 9] (7).

نشرت

قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب (8): ﴿وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِّرَتْ (10)﴾ [سورة التكوير: 10] لكثرة الصحف (9).