يَنصُركُم} [سورة آل عمران: 160] ﴿وَمَا يُشْعِركُمْ﴾ [سورة الأنعام: 109] على التخفيف لأن إتمام الحركة مستثقل لتوالي الحركات والإسكان يغير المعنى فتوسط بين الأمرين (1).

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو والوجه الآخر للدوري (2): ﴿إِلَى بَارِئِكُمْ﴾ [الموضعان، البقرة: 54] ﴿يَأْمُرُكُمْ﴾ [سورة البقرة: 67] ﴿يَأْمُرُهُم﴾ [سورة الأعراف: 157] ﴿أَمْ تَأْمُرُهُمْ﴾ [سورة الطور:32] ﴿فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم﴾ [سورة آل عمران: 160] ﴿وَمَا يُشْعِرُكُمْ﴾ [سورة الأنعام: 109] على الأصل, ولم يستثقل توالي الحركات لأنها في تقدير كلمتين, ولأنها حركة إعراب تدل على معنى فلم يجز فيها التغيير بخلاف حركة البناء (3).

نغفر لكم

قراءة ابن عامر (4): ﴿تُغْفَرْ لَكُمْ﴾ [سورة البقرة: 58] لتأنيث لفظ الخطايا لأنه جمع خطية على التكسير (5).

قراءة نافع وأبي جعفر (6): ﴿يُغْفَرْ لَكُمْ﴾ [سورة البقرة: 58] (7).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وأبي جعفر (8): ﴿نَّغْفِرْ لَكُمْ﴾ [سورة البقرة: 58]