(18)} [سورة الحاقة: 18] لتأنيث لفظ الخافية (1).
تؤمنون, تذكرون
قراءة ابن كثير وهشام ويعقوب وابن ذكوان بخلفه (2): ﴿قَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (41)﴾ [سورة الحاقة: 41] ﴿قَلِيلًا مَّا يَذَّكَّرُونَ (42)﴾ [سورة الحاقة: 42] على لفظ الغيبة (3).
قراءة نافع وأبي عمرو وشعبة وأبي جعفر وابن ذكوان في وجه (4): ﴿قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41)﴾ [سورة الحاقة: 41] ﴿قَلِيلًا مَّا تَذَّكَّرُونَ (42)﴾ [سورة الحاقة: 42] على لفظ المخاطبة (5).
قراءة حفص وحمزة والكسائي وخلف العاشر (6): ﴿قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41)﴾ [سورة الحاقة: 41] ﴿قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42)﴾ [سورة الحاقة: 42] على لفظ المخاطبة (7).
سأل سائل
قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر (8): ﴿سَالَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1)﴾ [سورة المعارج: 1] ذكر سيبويه في تخفيف الهمزة في سأل البدل سماعا, وعلى ذلك أتت المنسأة في قراءة
(1) () انظر: الكشف 2/ 333.
(2) () انظر: المبسوط ص 445, النشر 5/ 1945.
(3) () انظر: الكشف 2/ 333.
(4) () انظر: المبسوط ص 445, النشر 5/ 1945.
(5) () انظر: الكشف 2/ 333.
(6) () انظر: المبسوط ص 445, النشر 5/ 1945.
(7) () انظر: الكشف 2/ 333.
(8) () انظر: المبسوط ص 446, النشر 5/ 1946.