تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُفْصَلُ بَيْنَكُمْ} [سورة الممتحنة: 3] على بناء الفعل لما لم يسم فاعله, والظرف عند الأخفش وقع مقام الفاعل لكنه ترك على الفتح لوقوعه مفتوحا في أكثر المواضع, وقيل: المصدر المضمر يقوم مقام الفاعل أي: يفصل الفصل بينكم, ويجوز أن يكون فيه مضمر يقوم مقام الفاعل تقديره: ويوم القيامة يفصل فيه بينكم (1).

ولا تمسكوا

قراءة أبي عمرو ويعقوب (2): ﴿وَلَا تُمْسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ [سورة الممتحنة: 10] التشديد في معنى التكثير (3).

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو ويعقوب (4): ﴿وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ [سورة الممتحنة: 10] التخفيف يحتمل معنى القليل والكثير (5).

(1) () انظر: الكشف 2/ 318.

(2) () انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(3) () انظر: الكشف 2/ 319.

(4) () انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(5) () انظر: الكشف 2/ 319.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٦٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٦٦٠