الدولة غير حقيقي (1).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر وهشام في وجهه الثالث (2): ﴿كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً﴾ [سورة الحشر: 7] على أن كان ناقصة تحتاج إلى اسم وخبر فأضمروا فيها اسمها ونصبوا دولة على خبرها, وأتوا بالياء تذكير اسم كان المضمر فيها والتقدير: كي لا يكون الفيء دولة (3).

جدر

قراءة ابن كثير وأبي عمرو (4): ﴿أَوْ مِن وَرَاءِ جِدَارٍ﴾ [سورة الحشر: 14] على التوحيد على معنى أن كل فرقة منهم وراء جدار لأنهم كلهم وراء جدار واحد ويجوز أن يكون أريد به الجمع لأن المعنى يدل على الجمع (5).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو (6): ﴿أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ﴾ [سورة الحشر: 14] على الجمع على معنى أن كل فرقة منهم وراء جدار فهي جدر كثيرة يستترون بها في القتال (7).