العرب نحو: مفتاح (1).
قراءة نافع وأبي جعفر وقنبل في وجهه الثاني (2): ﴿وَمِيكَائِلَ﴾ [سورة البقرة: 98] على غير مثال كلام العرب (3).
قراءة البزي وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف العاشر وقنبل بخلفه (4): ﴿وَمِيكَائِيلَ﴾ [سورة البقرة: 98] على غير مثال كلام العرب (5).
ولكن الشياطين, ولكن الله قتلهم, ولكن الله رمى
قراءة ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف (6): ﴿وَلَكِنِ الشَّيَاطِينُ كَفَرُوا﴾ [سورة البقرة: 102] ﴿وَلَكِنِ اللَّهُ قَتَلَهُمْ﴾ [سورة الأنفال: 17] ﴿وَلَكِنِ اللَّهُ رَمَى﴾ [سورة الأنفال: 17] لأن لكن المخففة حرف عطف لا عمل له وتفيد العطف والاستدراك, فلما لم تعمل رجع الكلام بعدها إلى أصله وهو الابتداء والخبر (7).
قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وعاصم وأبي جعفر ويعقوب (8): ﴿وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا﴾ [سورة البقرة: 102] ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ﴾ [سورة الأنفال: 17] ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾ [سورة الأنفال: 17] لكن المشددة تعمل عمل إن وهي تفيد التأكيد الذي فيه
(1) () انظر: الكشف 1/ 255.
(2) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 257, النشر 5/ 1613.
(3) () انظر: الكشف 1/ 255.
(4) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 257, النشر 5/ 1613.
(5) () انظر: الكشف 1/ 255.
(6) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 257, النشر 5/ 1613.
(7) () انظر: الكشف 1/ 256.
(8) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 257, النشر 5/ 1613.