اللَّهِ} [سورة الفتح: 15] على أنه مصدر يدل على الكثرة من الكلام (1).

بما تعملون

قراءة أبي عمرو (2): ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24)﴾ [سورة الفتح: 24] على لفظ الغيب وهم الكافرون لتقدم ذكرهم (3).

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو (4): ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24)﴾ [سورة الفتح: 24] على الخطاب للمؤمنين, ويجوز أن يكون للجميع من المؤمنين والكفار لتقدم ذكرهم وغلبة الخطاب على الغيبة على أصول كلام العرب (5).

شطأه

قراءة ابن كثير وابن ذكوان (6): ﴿أَخْرَجَ شَطَ‍ئَهُ﴾ [سورة الفتح: 29] لغتان كالسمع والسمع والنهر والنهر (7).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وابن ذكوان (8): ﴿أَخْرَجَ شَطْ‍ئَهُ﴾ [سورة الفتح: 29]