تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دخلت في قشعم وقشاعمة (1).

سلفا

قراءة حمزة والكسائي (2): ﴿سُلُفًا﴾ [سورة الزخرف: 56] على أنه جمع سلف كـ أسد وأسد ووثن ووثن وهو كثير, وقيل: هو جمع لـ سليف كـ رغيبف ورغف وهو كثير أيضا والعرب تقول: مضى منا سالف وسلف وسليف, وقيل: السليف جمع سالف نادر, وسلف جمع سليف كرغيف ورغف فهو جمع الجمع (3).

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي (4): ﴿سَلَفًا﴾ [سورة الزخرف: 56] على أنه بناء يقع للكثرة في الجمع جعله جمع سالف كـ خادم وخدم وغائب وغيب (5).

يصدون

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب (6): ﴿يَصِدُّونَ (57)﴾ [سورة الزخرف: 57] على معنى: يضجون, وقيل: يضحكون, فـ من متعلقة بـ يصدون, وقيل: هما لغتان بمعنى يضجون (7).

(1) () انظر: الكشف 2/ 259.

(2) () انظر: تحبير التيسير ص 549, النشر 5/ 1902.

(3) () انظر: الكشف 2/ 260.

(4) () انظر: تحبير التيسير ص 549, النشر 5/ 1902.

(5) () انظر: الكشف 2/ 260.

(6) () انظر: تحبير التيسير ص 549, النشر 5/ 1903.

(7) () انظر: الكشف 2/ 260.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٥٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٥٩٦