قراءة نافع ويعقوب (1): ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ أَعْدَاءَ اللَّهِ﴾ [سورة فصلت: 19] على الإخبار من الله عن نفسه ونصب الأعداء بوقوع الفعل عليهم (2).
قراءة كل القراء عدا نافع ويعقوب (3): ﴿وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ﴾ [سورة فصلت: 19] على لفظ الغيبة على ما لم يسم فاعله ورفع الأعداء لقيامهم مقام الفاعل (4).
ثمرات
قراءة ابن كثير وأبي عمرو وشعبة وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر (5): ﴿وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا﴾ [سورة فصلت: 47] على التوحيد, لأن دخول من على ثمرة يدل على الكثرة كما تقول: هل من رجل فرجل عام للرجال كلهم لست تسأل عن رجل واحد, فاستغنى بالواحد عن الجمع (6).
قراءة نافع وابن عامر وحفص ويعقوب (7): ﴿وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا﴾ [سورة فصلت: 47] على الجمع لكثرة أنواع الثمرات الخارجة من غلافاتها (8).
(1) () انظر: الهادي ص 493, النشر 5/ 1895.
(2) () انظر: الكشف 2/ 248.
(3) () انظر: الهادي ص 493, النشر 5/ 1895.
(4) () انظر: الكشف 2/ 248.
(5) () انظر: الهادي ص 494, النشر 5/ 1896.
(6) () انظر: الكشف 2/ 249.
(7) () انظر: الهادي ص 494, النشر 5/ 1896.
(8) () انظر: الكشف 2/ 249.