تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءة ابن جماز وابن وردان بخلفه (1): ﴿أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَاىَ﴾ [سورة الزمر: 56] وفيها أوجه:

أحدها: أنه على الجمع بين العوض والمعوض عنه.

ثانيهما: أنه تثنية حسرة مضافة لياء المتكلم على لغة من يثبت الألف في المثنى أبدا.

الثالث: أن الألف بدل من الياء والياء بعدها مزيدة.

الرابع: أن الألف مزيدة بين متضايفين وكلاهما ضعيف (2).

ابن وردان بخلفه (3): ﴿أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَاىْ﴾ [سورة الزمر: 56] (4).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (5): ﴿أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَى﴾ [سورة الزمر: 56] بالألف بدلا من ياء الإضافة (6).

بمفازاتهم

قراءة شعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (7): ﴿بِمَفَازَاتِهِمْ﴾ [سورة الزمر: 61] على

(1) () انظر: النشر 5/ 1888.

(2) () انظر: الدر المصون 9/ 435.

(3) () انظر: النشر 5/ 1888.

(4) () انظر:.

(5) () انظر: النشر 5/ 1888.

(6) () انظر: الدر المصون 9/ 434.

(7) () انظر: الهادي ص 488, النشر 5/ 1888.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٥٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٥٧٥