يومئذ (1) , فزع: على إضافة الفزع إلى يوم لكون الفزع فيه, فالمصدر يضاف إلى المفعول وهو الظرف, ولكن بناه على الفتح لإضافته إلى اسم غير متمكن ولا معرب وهو إذ (2).

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر ويعقوب (3): ﴿وَهُم مِّن فَزَعِ يَوْمِئِذٍ آمِنُونَ (89)﴾ [سورة النمل: 89] يومئذ (4) , فزع: على الإضافة فزع إلى يومئذ فأجراه مجرى سائر الأسماء (5).