اسما معرفة للبلدة, فترك صرفه للتعريف والتأنيث (1).

قراءة أبي عمرو وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (2): ﴿كَذَّبَ أَصْحَابُ لْ‍ئَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (176)﴾ [سورة الشعراء: 176, ص: 13] ﴿وَأَصْحَابُ لْ‍ئَيْكَةِ﴾ [سورة ص: 13] على أن أيكة اسما نكرة لموضع فيه شجر ودوم ثم أدخل عليه الألف واللام للتعريف, وقيل: اسم للبلد كله, وقيل: هما بمعنى واحد (3).

نزل به الروح الأمين

قراءة ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (4): ﴿نَزَّلَ بِهِ الرُّوحَ الْأَمِينَ (193)﴾ [سورة الشعراء: 193] عدى الفعل بالتشديد وأضمر فيه اسم الله ونصب به الروح الأمين, لأن جبريل لم ينزل بالقرآن حتى نزله الله به (5).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وحفص وأبي جعفر (6): ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)﴾ [سورة الشعراء: 193] على إضافة الفعل إلى الروح وهو جبريل, لأنه هو النازل به بأمر الله له, ولم يعده الروح بالفعل (7).

يكن لهم آية