يكون على نية الرفع كالقراءة الأولى لكن أدغمت اللام في اللام فأسكنت اللام للإدغام لا للجزم (1).
يحشرهم
قراءة ابن كثير وحفص وأبي جعفر ويعقوب (2): ﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ [سورة الفرقان: 17] على الغيبة (3).
قراءة نافع وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (4): ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ [سورة الفرقان: 17] على الإخبار من الله عن نفسه (5).
فيقول
قراءة ابن عامر (6): ﴿فَنَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي﴾ [سورة الفرقان: 17] على الإخبار من الله عن نفسه (7).
قراءة كل القراء عدا ابن عامر (8): ﴿فَيَقُولُ ءَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي﴾ [سورة الفرقان: 17]
(1) () انظر: الكشف 2/ 144.
(2) () انظر: تلخيص ابن بليمة ص 129, النشر 5/ 1829.
(3) () انظر: الكشف 2/ 145.
(4) () انظر: تلخيص ابن بليمة ص 129, النشر 5/ 1829.
(5) () انظر: الكشف 2/ 144.
(6) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 346, النشر 5/ 1829.
(7) () انظر: الكشف 2/ 144.
(8) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 346, النشر 5/ 1829.