رأفة

قراءة قنبل بخلفه (1): ﴿رَأَفَةً﴾ [سورة الحديد: 27] (2).

قراءة كل القراء عدا وجه لقنبل (3): ﴿رَأْفَةً﴾ [سورة الحديد: 27] (4).

أربع شهادات

قراءة حفص وحمزة والكسائي وخلف (5): ﴿فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ﴾ [سورة النور: 6] على أنه خبر عن شهادة, فيكون بالله متعلقا بـ شهادات ولا يتعلق بـ شهادة لأنك كنت تفرق بين الصلة والموصول بخبر الابتداء (6).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وأبي جعفر ويعقوب (7): ﴿فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ﴾ [سورة النور: 6] لأن شهادة بمعنى أن يشهد, فأعمل يشهد في أربع فنصبه, ورفع فشهادة بمضمر كأنه قال: فلازم شهادة أحدهم أو واجب شهادة أحدهم أو فالحكم شهادة أحدهم أو فالفرض شهادة أحدهم, ويجوز: أن يكون إنه لمن الصادقين خبرا عن شهادة, ويجوز: أن يكون مفعولا للشهادة, ويجوز: أن تنصب أربع