مصدر خطئ الخطء ويقال: أخطأ يخطئ فهو مخطئ إذا لم يتعمد (1).
قراءة نافع وأبي عمرو وهشام في وجهه الثاني وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر (2): ﴿كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31)﴾ [سورة الإسراء: 31] على المشهور المستعمل في مصدر خطئ إذا تعمد (3).
فلا يسرف
قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر (4): ﴿فَلَا تُسْرِف فِّي الْقَتْلِ﴾ [سورة الإسراء: 33] على أنه خطاب للقاتل لا يتعدى فيقتل أحدا ظلما, ويجوز أن يكون خطابا للولي: على معنى لا تقتل أيها الولي غير قاتل وليك (5).
قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر (6): ﴿فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ﴾ [سورة الإسراء: 33] على أنه نهي للولي, وقيل: نهيا للقاتل أن يقتل من لا يجب قتله (7).
بالقسطاس
قراءة حمزة والكسائي وحفص وخلف العاشر (8): ﴿وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ﴾
(1) () انظر: الكشف 2/ 45.
(2) () انظر: الغاية لابن مهران ص 191, النشر 5/ 1778.
(3) () انظر: الكشف 2/ 46.
(4) () انظر: الغاية لابن مهران ص 191, النشر 5/ 1779.
(5) () انظر: الكشف 2/ 46.
(6) () انظر: الغاية لابن مهران ص 191, النشر 5/ 1779.
(7) () انظر: الكشف 2/ 46.
(8) () انظر: الغاية لابن مهران ص 191, النشر 5/ 1779.