فتنوا

قراءة ابن عامر (1): ﴿هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فَتَنُوا﴾ [سورة النحل: 110] على معنى: من بعد ما فتنوا غيرهم, ويجوز أن يكون المعنى: فتنوا أنفسهم بإظهار الكفر تقية (2).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر (3): ﴿هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا﴾ [سورة النحل: 110] على ما لم يسم فاعله, أي: عذبوا في الله وحملوا على الارتداد عن دينهم وقلوبهم مطمئنة بالإيمان (4).

ضيق

قراءة ابن كثير (5): ﴿ضِيْقٍ﴾ [سورة النحل: 127, النمل: 70] لغتان في المصدر عند الأخفش, وقال أبو عبيدة: ضيق بالفتح مخفف من ضيِّق كـ ميت وميت ويلزمه أن يكون قد حذف الموصوف والتقدير: في أمر ضيق ثم خفف وحذف الموصول (6).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير (7): ﴿ضَيْقٍ﴾ [سورة النحل: 127, النمل: 70] (8).