قراءة أبي جعفر (1): ﴿وَزُلُفًا مِّنَ الَّيْلِ﴾ [سورة هود: 114] وفي هذه القراءة ثلاثة أوجه:

أحدها: أنه جمع زلفة أيضا، والضم للإتباع، كما قالوا بسرة وبسر بضم السين إتباعا لضمة الباء.

والثاني: أنه اسم مفرد على هذه الزنة كعنق ونحوه.

الثالث: أنه جمع زليف، قال أبو البقاء: «وقد نطق به»، يعني أنهم قالوا: زليف، وفعيل يجمع على فعل نحو: رغيف ورغف، وقضيب وقضب (2).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (3): ﴿وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ﴾ [سورة هود: 114] على أنه جمع زلفة بسكون اللام نحو: غرفة وظلمة (4). بقية

قراءة ابن جماز (5): ﴿أُوْلُوا بِقْيَةٍ﴾ [سورة هود: 116] (6).

قراءة كل القراء عدا ابن جماز (7): ﴿أُوْلُوا بَقِيَّةٍ﴾ [سورة هود: 116] وفيها وجهان: