الله (1). قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وأبي جعفر ويعقوب (2): ﴿* وَأَمَّا الَّذِينَ سَعِدُوا﴾ [سورة هود: 108] لأنه فعل لا يتعدى وإذا لم يتعد إلى مفعول لم يرد إلى ما لم يسم فاعله إذ لا مفعول له في الكلام يقوم مقام الفاعل (3). وإن كلا

قراءة نافع وابن كثير وشعبة (4): ﴿وَإِنْ كُلًّا﴾ [سورة هود: 111] على التخفيف وحذف النون الثانية وإعمال إن مخففة عملها مثقلة كما أعمل يك محذوفا عمله غير محذوف (5).

قراءة كل القراء عدا نافع وابن كثير وشعبة (6): ﴿وَإِنَّ كُلًّا﴾ [سورة هود: 111] على أصلها وأعملها في كل ولما وما بعد الخبر (7). لما

﴿لَّمَّا﴾ [سورة هود: 111, يس: 32, الزخرف: 35, الطارق: 4] على تقدير حذف ميم والأصل لمن ما فلما أدغمت النون في الميم اجتمع ثلاث ميمات فحذفت إحداهن