وقيل: المعنى: فاجمعوا على كيدكم، فحذف حرف الجر (1).
قراءة كل القراء عدا وجه لرويس (2): ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾ [سورة يونس: 71] من أجمع بهمزة القطع يقال: أجمع في المعاني وجمع في الأعيان, فيقال: أجمعت أمري وجمعت الجيش, هذا هو الأكثر (3). وشركاءكم
قراءة يعقوب (4): ﴿أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءُكُمْ﴾ [سورة يونس: 71] وفيه تخريجان:
أحدهما: أنه نسق على الضمير المرفوع بأجمعوا قبله، وجاز ذلك إذ الفصل بالمفعول سوغ العطف.
الثاني: أنه مبتدأ محذوف الخبر، تقديره: وشركاؤكم فليجمعوا أمرهم (5). قراءة كل القراء عدا يعقوب (6): ﴿أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ﴾ [سورة يونس: 71] وفيه أوجه:
أحدها: أنه معطوف على أمركم بتقدير حذف مضاف، أي: وأمر شركاءكم كقوله: وسئل القرية، ودل على ذلك ما قدمته من أن «أجمع» للمعاني.
والثاني: أنه عطف عليه من غير تقدير حذف مضاف، قيل: لأنه يقال أيضا:
(1) () انظر: الدر المصون 6/ 242, 243.
(2) () انظر: النشر 5/ 1736.
(3) () انظر: الدر المصون 6/ 240.
(4) () انظر: النشر 5/ 1737.
(5) () انظر: الدر المصون 6/ 243.
(6) () انظر: النشر 5/ 1737.