تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: المعنى: فاجمعوا على كيدكم، فحذف حرف الجر (1).

قراءة كل القراء عدا وجه لرويس (2): ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾ [سورة يونس: 71] من أجمع بهمزة القطع يقال: أجمع في المعاني وجمع في الأعيان, فيقال: أجمعت أمري وجمعت الجيش, هذا هو الأكثر (3). وشركاءكم

قراءة يعقوب (4): ﴿أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءُكُمْ﴾ [سورة يونس: 71] وفيه تخريجان:

أحدهما: أنه نسق على الضمير المرفوع بأجمعوا قبله، وجاز ذلك إذ الفصل بالمفعول سوغ العطف.

الثاني: أنه مبتدأ محذوف الخبر، تقديره: وشركاؤكم فليجمعوا أمرهم (5). قراءة كل القراء عدا يعقوب (6): ﴿أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ﴾ [سورة يونس: 71] وفيه أوجه:

أحدها: أنه معطوف على أمركم بتقدير حذف مضاف، أي: وأمر شركاءكم كقوله: وسئل القرية، ودل على ذلك ما قدمته من أن «أجمع» للمعاني.

والثاني: أنه عطف عليه من غير تقدير حذف مضاف، قيل: لأنه يقال أيضا:

(1) () انظر: الدر المصون 6/ 242, 243.

(2) () انظر: النشر 5/ 1736.

(3) () انظر: الدر المصون 6/ 240.

(4) () انظر: النشر 5/ 1737.

(5) () انظر: الدر المصون 6/ 243.

(6) () انظر: النشر 5/ 1737.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٣٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٣٠٨