قراءة ابن كثير وأبي عمرو (1): ﴿إِن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ﴾ [سورة المائدة: 2] على أنه أمر منتظر وتقديره: إن وقع صد فيما يستقبل فلا يكسبنكم الاعتداء, فـ إن للشرط, والصد منتظر وقوعه, ويجوز أن يكون الصد قد مضى على معنى: لا يكسبنكم بغض قوم الاعتداء إن صدوكم كما جرى فيما مضى من الصد, فتحقيقه: إن عادوا إلى الصد الذي أكسبكم البغض لهم فيكون الشرط مستقبلا على بأن وهو مثال لأمر قد مضى لأن معناه: إن وقع مثل الصد الذي مضى فلا يكسبنكم بغض قوم الاعتداء (2).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو (3): ﴿أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ﴾ [سورة المائدة: 2] على التفسير لأن المشركين قد صدوا النبي عليه الصلاة والسلام والسلام عن البيت فهو أمر قد مضى والتقدير: لا يكسبنكم بغض قوم من أجل أن صدوكم عن المسجد الحرام الاعتداء (4).

وأرجلكم

قراءة نافع وابن عامر والكسائي ويعقوب وحفص (5): ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [سورة المائدة: 6] عطفا على الوجوه والأيدي (6).