تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءة ابن كثير وشعبة (1): ﴿إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيَّنَةٍ﴾ [سورة النساء: 19, الأحزاب: 30, الطلاق: 1] على أنه لما لم يسم فاعله أي: يبينها من يقوم فيها وينكرها ويبين الآيات أنها آيات, أي: يبينها الله أنها آيات (2).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وشعبة (3): ﴿إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ﴾ [سورة النساء: 19, الأحزاب: 30, الطلاق: 1] على إضافة الفعل إلى الفاحشة لأنها تبين عن نفسها وتبين الآيات عن نفسها أنها آيات لإعجازها (4).

مبينات

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وشعبة وأبي جعفر ويعقوب (5): ﴿مُّبَيَّنَاتٍ﴾ [سورة النور: 34, الطلاق: 11] (6).

قراءة ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي وخلف العاشر (7): ﴿مُّبَيِّنَاتٍ﴾ [سورة النور: 34, الطلاق: 11] (8).

والمحصنات, محصنات

(1) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 596, النشر 5/ 1668.

(2) () انظر: الكشف 1/ 383.

(3) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 596, النشر 5/ 1668.

(4) () انظر: الكشف 1/ 383.

(5) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 596, النشر 5/ 1668.

(6) () انظر: الكشف 1/ 383.

(7) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 596, النشر 5/ 1668.

(8) () انظر: الكشف 1/ 383.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ١٥٩