(181)} [سورة آل عمران: 181] على لفظ الغيبة, وعلى أنه فعل لم يسم فاعله, وما نائب الفاعل, وقتلهم معطوف عليه, والعلة في إجراء سيكتب على ما لم يسم فاعله ويقول على ما سمي فاعله: أن الأول فعل متعد فلما وجد سبيلا إلى مفعول يقوم مقام الفاعل وهو ما حمله على ما لم يسم فاعله ولما كان يقول لا يتعدى إلى مفعول وليس معه مفعول في الكلام يقوم مقام الفاعل إلا أن يضمر مصدرا وذلك تكلف وفيه بعد (1).
قراءة كل القراء عدا حمزة (2): ﴿سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181)﴾ [سورة آل عمران: 181] على الإخبار عن الله جل ذكره, فنصب به وعطف قتلهم على ما فنصبه وعطف عليه وقتلهم (3).
والزبر والكتاب
قراءة ابن عامر بخلف عن هشام (4): ﴿جَاءُو بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (184)﴾ [سورة آل عمران:184]
قراءة هشام بخلفه (5): ﴿جَاءُو بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (184)﴾ [سورة آل عمران:184] على الأصل, وعلى إعادة حرف الجر للتأكيد (6).
قراءة كل القراء عدا ابن عامر (7): ﴿جَاءُو بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (184)﴾ [سورة
(1) () انظر: الكشف 1/ 369, 370.
(2) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 590, النشر 5/ 1661.
(3) () انظر: الكشف 1/ 370.
(4) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 590, النشر 5/ 1661.
(5) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 590, النشر 5/ 1661.
(6) () انظر: الكشف 1/ 370.
(7) () انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 590, النشر 5/ 1661.