دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّاءُ الْمِحْرَابَ} [سورة آل عمران: 37] لغتان, والهمز للتأنيث (1).

فنادته

قراءة حمزة والكسائي وخلف (2): ﴿فَنَاداهُ الْمَلَائِكَةُ﴾ [سورة آل عمران: 39] على المعنى, وللفصل بين الفعل والمؤنث بالهاء (3).

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف (4): ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ﴾ [سورة آل عمران: 39] لأنه مما يعقل في التكسير يجري في التأنيث مجري ما لا يعقل (5).

أن الله

قراءة ابن عامر وحمزة (6): ﴿وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ إِنَّ اللَّهَ﴾ [سورة آل عمران: 39] إجراء للنداء مجري القول, ويجوز على إضمار قول بعد فنادته (7).

قراءة كل القراء عدا ابن عامر وحمزة (8): ﴿وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ﴾ [سورة آل عمران: 39] على أنها في موضع نصب بحذف حرف الجر أي: بأن الله, ومذهب