خَيْرٌ لَّكُمْ وَنُكَفِّرُ عَنكُم} [سورة البقرة: 271] قراءة نافع وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر (1): ﴿وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَنُكَفِّرْ عَنكُم﴾ [سورة البقرة: 271]

قراءة الياء: على الغيب, والفاعل: الله, أو إيتاء الفقراء هو الذي يكفر (2).

قراءة النون: عن الإخبار عن الله بالتفخيم والتعظيم (3).

قراءة الرفع: على الاستئناف فهو خبر ابتداء محذوف تقديره: ونحن نكفر عنكم, أو والله يكفر عنكم (4).

قراءة الجزم: بالعطف على موضع الفاء لأن موضعه جزم لأنه جواب شرط (5).

يحسبهم, ويحسبون, وتحسبهم, أيحسبون, تحسبونه, تحسب, تحسبها, أيحسب, ونحوه

قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة وأبي جعفر (6): ﴿يَحْسَبُهُمُ﴾ [سورة البقرة: 273] ﴿وَيَحْسَبُونَ﴾ [سورة الأعراف: 30] ﴿وَتَحْسَبُهُمْ﴾ [سورة الكهف: 18] ﴿أَيَحْسَبُونَ﴾ [سورة المؤمنون: 55] ﴿وَتَحْسَبُونَهُ﴾ [سورة النور: 15] ﴿تَحْسَبُ﴾ [سورة الفرقان: 44] ﴿تَحْسَبُهَا﴾ [سورة النمل: 88] ﴿أَيَحْسَبُ﴾ [سورة البلد: 5] لغتان مشهورتان والفتح أقوى في القياس لأن فعل في