﴿لِتَعَارَفُوا﴾ [سورة الحجرات: 13] ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ [سورة الواقعة: 65] ﴿أَن تَوَلَّوْهُمْ﴾ [سورة الممتحنة: 9] ﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ﴾ [سورة الملك: 8] ﴿لَمَا تَخَيَّرُونَ﴾ [سورة القلم: 38] ﴿فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى﴾ [سورة عبس: 10] ﴿نَارًا تَلَظَّى﴾ [سورة الليل: 14] ﴿مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ﴾ [سورة القدر: 3, 4] بحذف تاء المضارعة.

يؤت الحكمة

قراءة يعقوب (1): ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتِ الْحِكْمَةَ﴾ [سورة البقرة: 269] يؤت مبني للفاعل, والفاعل ضمير الله, ومن مفعول أول والحكمة مفعول ثاني (2).

قراءة كل القراء عدا يعقوب (3): ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ﴾ [سورة البقرة: 269] يؤت مبني للمفعول, ومن نائب الفاعل, والحكمة مفعول ثاني (4).

فنعما, نعما

قراءة ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف (5): ﴿فَنَعِمَّا﴾ [سورة البقرة: 271] ﴿نَعِمَّا﴾ [سورة النساء: 58] على الأصل لأن أصلها: نَعِم (6).

قراءة أبي جعفر والوجه الثاني عن قالون وأبي عمرو وشعبة (7): ﴿فَنِعْمَّا﴾ [سورة