قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ويعقوب (1): ﴿كَيْفَ نُنشِرُهَا﴾ [سورة البقرة: 259] من النشر وهو الإحياء (2).

قال أعلم

قراءة حمزة والكسائي (3): ﴿فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ اعْلَمْ﴾ [سورة البقرة: 259] بهمزة وصل على الأمر, والفاعل هو الله أو الرجل يخاطب نفسه (4) , وبالجزم على الأمر.

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي (5): ﴿فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ﴾ [سورة البقرة: 259] بهمزة قطع بالإخبار عن نفسه (6) , وبالرفع لأنه فعل مضارع.

فصرهن

قراءة أبي جعفر وحمزة وخلف ورويس (7): ﴿فَصِرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾ [سورة البقرة: 260] لغتان بمعنى, من صار يصير ويصور صرته إذا قطعه وأماله, وقيل الكسر بمعنى التقطيع (8).

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر وحمزة وخلف ورويس (9): ﴿فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ﴾ [سورة